స్వంత ముద్ర వేయాలి









ప్రపంచంలో ప్రతి విషయం మనం మొదట అనుకరించడంతో  నేర్చుకుంటాం.
మాటలు నేర్చుకుంటాం.నడక నేర్చుకుంటాం. వయసు పెరిగే కొద్దీ సమాజంలో ఎవరో ఒకరిని అనుకరిస్తాం వారి  ప్రభావం మన మీద పడుతుంది.ఇంట్లో వాళ్ళను అనుకరించడం మానేస్తాం. సినిమా  సెలబ్రిటీల స్టైల్, డ్రస్సు అన్నీ అనుకరించడం మొదలవుతుంది. 
      ఇంకొకడు వచ్చి కొత్తగా ఏదైనా చేస్తే వాడి ఆలోచనల్ని అనుకరిస్తాం.ఈ అనుకరణతో మనది కాని జీవితాన్ని  మనం జీవిస్తాం.
    ప్రారంభంలో అనుకరించినా మెల్లగా దాన్ని వదిలి మన స్వంత మన స్టైల్, మన నడక 
ప్రపంచానికి చాటాలి. నీదంటూ కొత్త బాటను సమాజానికి చూపించాలి.కార్యక్రమాలు చేసినా వినూత్నంగా ఉండాలి.
          మన బాలీవుడ్ మేధావులను చూడండి. ప్రమోషన్లు కూడా తెల్లవాళ్ళనే కాపీ కొట్టేస్తారు. చివరికి మొన్న ఆస్కార్ లాగా ఐఐఎన్ఏ అవార్డ్సు అని ఒక ఫంక్షన్ పెట్టారు. అందులో థీమ్ కాపీ, సూటులూ కాపీ, నవ్వులూ కాపీ, చివరికి అవార్డ్ అనౌన్స్ చేశాక పెట్టుకునే ముద్దులూ కాపీ, స్టేజ్ మీదకు వెళ్ళాక స్పందనలో వచ్చేఎమోషన్స్ కూడా కాపీ. ఇలా కాపీ బతుకులు మనకెందుకు?
           ఇటీవల కవితలను,కథలను కాపీ కొట్టేవారు అధికమయ్యారు.కాపీ కొట్టడం అంటే మొత్తం యధాతథంగా తీసుకొంటున్నారు. స్వంత స్వరం ఉండాలి.స్వంత మార్గాన్ని
కొంత కష్టడితే సాధ్యమవుతుంది.
          అనుకరణ వదలి తనదైన ముద్ర ను
వేయాలి.ప్రపంచానికి నీవేమిటో చూపాలి.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

మాల కులం - సాంప్రదాయాలు

  🔹 మాల కులం పేరు - దాని అర్ధం🔹       జర్మన్ చరిత్రకారులు Gustav Solomon Oppert గారి అధ్యాయనం ప్రకారం,, ద్రవిడ సంస్కృతి, ద్రవిడ చరిత్ర "మాల" అనే పేరుతో పెనవేసుకుని ఉన్నట్లు, తన పరిశోధనా గ్రంథం The Original Inhabitants of Bharata Varsha or India - The Dravidians (భారత దేశ అసలైన భూమి పుత్రులు - ద్రవిడులు) లో పేర్కొన్నారు..        పర్వత ప్రాంతం (హిమాలయాలు -సింధు లోయ - సింధు నాగరికత) నుండి వచ్చినవారిగా చెప్పబడే "మాలవ" అనే ఈ Proto-Dravidian జాతి ప్రజలను, భారత దేశం అంతటా, పర్వతానికి పర్యాయపదాలైన పేర్లతో పిలవబడ్డారు అని  రాశారు..       ఆ విధంగా,, "మాల" అనే పేరు పర్వతానికి పర్యాయపదం అయిన "మలై" అనే పేరు నుండి వచ్చింది.. వీరినే మల్లార్(పరయా-పరయా అంటే సందేశాన్ని చేరవేసేవాడు) అని, గంగా పరివాహిక ప్రాంతంలో మల్లలు అని,, బెంగాల్ ప్రాంతంలో మాల్ లు అని,, మేరు పర్వతం పేరుతో పడమరలో, మార్లు అని, మహార్లు అని,, భార్ లు అని పిలిచినట్టు,, వీరే ద్రవిడ సాంస్కృతికి మూలాల అని Gustav Oppert పేర్కొన్నారు..        తమిళ సంగం సాహిత్యంలో కూ...
Read more

RBI

Image
RBI  (1.4.1935)ఏర్పడి 85 సంవత్సరాలు అయిన సందర్బంగా 85వ వార్షికోత్సవ శుభాకాంక్షలు తెల్పుతూ...  రిజర్వ్ బ్యాంకు ఆఫ్ ఇండియాలో  అంబేడ్కర్ గారి పాత్ర*అనే విషయాన్ని పరిశీలిద్దాం....   మొదట రూపాయి అనే పేరు పెట్టింది షేర్ష (1540-45) అనే ముస్లీం చక్రవర్తి....  డాక్టర్ అంబేద్కర్ 1915 లో "Ancient Indian Commerce" అనే సిద్దాంత గ్రంధాన్ని రాశారు. 1920 లో లండన్ స్కూల్ ఆఫ్ ఎకనామిక్స్ ద్వారా D.Sc., పొందారు... దక్షిణ ఆసియాలోనే మొట్ట మొదట అర్ధ శాస్త్రంలో Ph.D. చేసిన మేధావి బాబా సాహెబ్ Dr బి.ఆర్.అంబేడ్కర్ 1923 లో "The problem of Rupee; its origin"  పుస్తకం రాసారు.    డాక్టర్ అంబేద్కర్ చేసిన ప్రతిపాదనల వల్లే  Reserve Bank of India 1935 లో ఏర్పడింది. అందుకు ఖచ్చితంగా కరెన్సీ మీద  అంబేద్కర్ చిత్రపటాన్ని వెయ్యడానికి అర్హత ఆయనకు వుంది.   "The problem of rupee -   origin and  solutions"* అనే గ్రంథం  అధారంగా..... ఆర్. బి.ఐ. ని స్థాపించడానికి బ్రిటీషు  ప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసిన హిల్పన్యగ్ కమీషన్  మందు ఆర్.బి.ఐ. విధి, విధా...
Read more

భూమి కొలతలు మరియు రెవిన్యూ భాషలో రికార్డుల పేర్లు

1) ఒక ఎకరాకు =  40 గుంటలు  2) ఒక ఎకరాకు =  4840 Syd 3) ఒక ఎకరాకు =  43,560 Sft 4) ఒక గుంటకు =  121  Syd 5) ఒక గుంటకు =  1089 Sft 6) ఒక స్క్వయర్ యార్డ్ కు 3 x 3 = 09     చదరపు ఫీట్లు  7) 121 x 09  =  1089  Sft 8) 4840 Syd x 09 = 43,560 Sft 9) ఒక  సెంట్ కు   =  48.4  Syd  10) ఒక సెంట్ కు  =  435.6  Sft ఎకరానికి 1⁄100 (40.5 మీ 2; 435.6 చదరపు అడుగులు) విస్తీర్ణంలో ఒక శాతం నిర్వచించబడింది. ఇది ఇప్పటికీ చాలా వార్తా నివేదికలు మరియు రియల్ ఎస్టేట్ ఒప్పందాలలో ఉపయోగించబడుతుంది. *(ఒక ఎకరానికి 4046.8564224 చదరపు మీటర్లు (4046.82 చ.మీ కొందరు) ఒక ఎకరానిక్ 43, 560 చదరపు అడుగులు ఒక ఎకరానికి 0.405 హెక్టార్లు.ఒక ఎకరానికి 4840 చదరపు గజాలు (4800 చ.గ. కొందరు)ఒక ఎకరానికి 605 అంకణములు.ఒక ఎకరానికి 100 సెంట్లు. సెంటుకి 48.4 గజములు. అంటే 4840 గజములు ఒక ఎకరం. 40 గుంటలు ఒక ఎకరం (4840 గజములు) . 121 గజములు ఒక గుంట. 66 చదరపు అడుగులు × 660 చదరపు అడుగులు = ఒక ఎకరం సుమారుగా 208.71 చదరపు అడుగులు × 208.71 చదరపు అడు...
Read more